崖山舊志

天祥乃吉水之廬陵人，父儀、號革齋，鄉稱長者，太父時用夢兒乘紫雲下而復上而天祥生，故名雲孫，字宋瑞，長而字之曰，天祥英姿�g爽目光如電，稍見學宮所祠鄉賢先生歐陽修等皆諡忠節概然曰：「長沒不俎豆其間非大夫也」。年二十寶佑乙卯，以字行舉進士，改字履善，明年對策集英殿時政事， 浸怠故以法天不息，為對萬餘言不為�ㄓ@揮而成，帝親授為第一，考官王應麟得天祥卷，奏曰：「是卷古誼若龜鑑，忠肝如鐵石，臣敢為得人賀」。尋丁父憂歸，除服授衣仕郎簽書寧海節度判官廳公事。

　　 開慶初，元團鄂江上有警，內侍宦官董宋臣說上遷都，天祥上書乞斬之，並請效力鎮守，後遷至刑部郎尋除江西提刑。以父生母梁氏卒，即日解官後官至祟政殿說書權直學士院玉牒所檢討致仕，年三十七始闢文山所堂僅成，聞江上有變，即罷匠事。

　　 咸淳九年，起為湖南提刑平邵永巨寇，道路肅清，見故相江萬里(江文忠)素奇志節，語及國事，愀然曰：「吾老矣，觀天時當必有變，吾閱人多矣，世道之責，其在君子乎，君勉之。」。是冬，乞使歸養親，咸淳十年改知贛州。

　　 德祐初，元寇渡江謝太后《哀痛詔》詔天下勤王，天祥捧詔涕泣，使陳繼、周發郡中豪傑，吉州諸豪傑皆應，有眾萬人移屯隆興寧都六姓，招募數千人駐吉州候主入衛，其友謂天祥曰：「今元兵盛薄內地，君以烏合萬餘赴之，何異驅群羊搏猛虎。」，祥曰：「吾亦知其然也。第國家養育臣庶三百餘年，一旦有急，徵天下兵，無一人一騎入關者。吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣義士將有聞風而起者。義勝者謀立，人眾者功濟，如此，則社稷猶可保也。」。 天祥以家貲為軍需，每與賓佐語及事�L流涕曰：「樂人樂者憂人憂，食人食者死人事。」，提兵二萬至衢州後又得商船，四月至溫州，聞益王未立，奉師勸進，五月始立即位，改元景炎(端宗)，後又移屯漳州。 　　

　　 景炎元年正月入汀州，天祥乞入衛，趙時賞、趙孟瀠(瀯)軍還，吳浚降於元，唆都遣吳浚說天祥，天祥誅之，討史致書天祥，祥復書：「候見老母，即從先帝地下無可言者」。 　　

　　 三月復梅州，始與弟母妻子相見。進階銀青光祿大夫都統錢漢英、王福跋扈斬之，出江西，入會昌戰雩都（今江西於都）大捷開府興國縣遣督謀張汴監軍趙時賞，趙孟瀠(瀯)盛兵薄贛州兵驚潰孟瀠(瀯)收殘兵保雩都，天祥不虞李��悴至，欲引兵會鄒��於永豐，��已先敗乃走方石嶺，��至都統制鞏信接戰，箭創被體而死不仆，餘卒從數十百人，投崖谷死之。 　　

　　 至空坑兵盡潰，天祥妻歐陽氏子佛生、道生及二人被執，趙時賞坐肩輿，元兵問為誰，賞曰：「我姓文。」，眾以為天祥擒之而歸，天祥因此得與母曾夫人子道生逸去，俱奔汀州，朝崇自謚死多被執至隆興，時賞奮罵不屈，與吳、林、劉、蕭等五人同死。天祥移循州南嶺，元圍廣州黎貴達�芨悜停暀均A明年二月出惠州海豐，三月進屯麗江浦命弟璧復惠州。 　　

　　 (景炎三年1278)四月端宗崩，衛王立改元祥興，天祥奏表��居自劾罔功，乞移軍入朝，不許，有詔。六月祥興帝自碙洲至崖山，天祥屢請入覲，張世傑曰：「以迎候陳宜中還朝」，為辭，時大將軍陳宜中恩擢，樂其寬縱忌天祥英傑，陳宜中又位樞密，出已上不便，乃加天祥少保、封信國公，母曾氏封魏國夫人，官屬各轉五官以金三百稿軍。 　　

　　 時軍中大疫，母曾氏子道生相繼卒，遣使宣祭，起復潮州十一月進屯潮陽(遂討刻盜陳懿、劉興)執劉興誅之，天祥得報弘範以水軍自明下(地名)秀海，以步卒自漳泉入潮，奏聞行朝，十二月移屯海豐，入嶺南謀結寨據險自固，鄒��、劉子俊又自江西��兵至，陳懿乃潛遁。弘範兵濟潮陽港使弟弘正以輕騎襲天祥五坡嶺麓中，天祥方飯，王維義突至，不及戰被遂執，吞腦子，不死，鄒�蛈袲藅釦艉J南嶺死，劉子俊等俱死，惟杜汗題(滸)、孟瀠(瀯)得脫，天祥見弘正于和平大罵求 死��七日至潮陽踴躍請劍死，左右命拜弘範曰：「吾能死，不能拜」，乃以客禮揖見，舟至崖門，弘範索書招張世傑，曰：「吾不救父母，反教人叛父母乎」，書《過零丁洋》詩興之末云：「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」，弘範笑而置之，自此禮貌益隆守護益謹，崖門破不勝憤為《長歌》哀之，日夕謀蹈海而防閑不可出矣。弘範置酒大會，因謂天祥曰：「亡國丞相忠孝盡矣，能改心以事宋者事元，大元賢相非丞相而誰」，天祥流涕曰：「亡國不能救，為人臣者死有餘罪況，敢逃其死而二其心乎」，弘範曰： 「國亡矣，即死誰復書之」，曰：「商亡夷齊不食周粟，亦盡其心矣，豈論書與不書」，弘範義之為改容，元副元帥�侀r兒赤起行酒天祥不為禮，�邧蓐|之，天祥亦大罵請速死，弘範遣具奏天祥不屈，與其所義不殺狀，元世祖命送之燕，遣人謹護其行，防江西有劫奪者。 　　

　　 十月十一日至燕，孛羅丞相命館人供帳甚盛，天祥不寢處，坐達旦四日，範至言不屈狀，五日送兵馬司，械繫空宅中盛設兵衛，坐十餘日解手縛，十餘日得大病，十二月二日去械，繫頸五日赴樞密院，九日始見孛羅丞相、弘範等，使之跪，天祥曰：「南人不能跪」，長揖不拜，左右強之，堅立不為動。終不可，問其何言，曰：「自古有興有廢，帝王、將相，滅亡誅戮，何代無之！盡忠於宋以至此，今日不過死耳，有何言」，其中與元臣問答一毫無屈詞，載在崖山志不能盡述 ，後與孛羅辯，孛恕呼獄卒吏引去，自是囚兵馬司四年著有《指南前後錄》、《集杜》皆有自序，又時時為史士講前史忠義，傳聞者傾動。所脫爪齒鬚髮嘗畏寄弟(以示永絕)，始終不食官飯，南冠而囚坐不面北，孛羅欲殺之，世祖及大臣以天祥忠於所事，願釋勿殺，故囚之連年。有西域人欲保歸家事之，王積翁欲合宋官降臣謝昌元等十人謀請釋天祥為黃冠師(道士)後不果，後引用文儒多以天祥為荐，謂：「南人無如天祥將付以大任」。遣積翁、謝昌元以書諭天祥，天祥覆書云：「諸公義同鮑叔，天祥事異，管仲不 死而功名顯於天下，天祥不死而盡棄其生平，遺臭萬年將焉用之」，積翁知不可屈，猶奏釋之，以為事君者勸，世祖命兵馬司好與飲食，天祥曰：「吾義不食官飯數年矣」，後世祖屢使諭之宰相或樞密，天祥曰：「一死之外，無可為者」，逆命之，退。明日，有奏：「天祥不願歸附，當賜之死。」，麥朮丁力贊其決，遂可其奏。 　　

　　 天祥絕筆作自�龤A繫之衣帶間。其詞曰：「孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事，而今而後，庶幾無愧！」，過市，意氣揚揚自若，觀者如堵。臨刑，從容謂吏曰：「吾事畢矣。」，南面再拜就死，見聞者無不流涕。是日，大風揚砂石，晝晦咫尺不見人，城門晝閉，南人留燕者，悲歌慷慨，更置�n之。歐陽夫人在東宮得旨收屍，有十義士葬於都城外面，祥生年四十七。 　　

　　 初天祥既第誓不倚勢近利自祿，賜所入，盡以散族�翕豸秅妊h者，及勤王盡以家貲給軍士，過南遣祭墓時以弟璧子，陞子為嗣，至都城奉柩歸富田葬之，陞子守廬三年大德中，奉母歐陽夫人歸自豐州過燕，有欲官之者�L辭，仁宗�耵騠D其名召見之，及即位官以集賢直學士，乞歸得代祀，南海道卒，官其子為興文署丞至治三年，吉安郡庠生奉公貂貚冠法服，其眾與歐陽文忠公等序列祠於先賢堂，士民後於城南忠節祠增設公像，以肯齋李芾配盧陵舊有四忠一節之稱，今為五忠一節云。 　　

　　 天祥墓在於吉安府城南一百四十里，地名水湖。天祥就義時，有義士收殯，後張毅甫負骨歸葬至家，適弟璧遣家人自廣東惠州奉遷母夫人曾氏之柩歸，亦是日至，人以為忠孝所感云。