更新日期:4-2-2004
返回主頁

卷一

I. 歷代治亂因果 【春秋戰國 / 秦漢 / 魏晉南北朝】
留意重點
試析論戰國時期秦勢力之消長與政治改革之關係。03
春秋政社經特色及戰國轉變。
戰國變遷及影響。
試析論秦結束戰國分裂,締造一統之原因。97
秦始皇一統六國後,即致力於政權之鞏固,試述其措施及影響。99
有言秦之速亡乃始皇施行暴政之結果。此說當否?試析論之。02
有言漢初施政,以嬴秦速亡為鑑。此說當否?試論析之。98
文景之治。
漢武帝之施政,關係漢室興衰。試評論其得失。97
西晉八王及永嘉。
試分析東晉及南朝屢次北伐無功之原因。95
東晉及南朝屢次北伐無功,其故安在?試論析之。98

【隋代 / 南宋 / 清代】
留意重點
南北分裂,何以卒由繼承北朝之隋再造一統?試析論之。01
試綜論隋文帝開皇年間施政之得失。02
秦隋皆國祚短速原因。
試分析隋文帝統一天下之原因,並論其在位之政績。95
隋朝速亡,史家或歸咎於煬帝施無道,此說當否?97
隋朝亂亡不應全歸咎於煬帝,此說當否?
靖康之難後,南宋偏安江左。試本史實論析其原因。96
南宋延祚百年原因。
試述康熙一朝之統治政策及治績。94
綜述清朝康熙、雍正、乾隆三帝之施政得失。99
試述清初高壓懷柔措施背景、內容及成效。
有言嘉慶、道光兩朝為清政權由盛轉衰之關鍵時期。其說當否? 00
清代中衰始自乾隆,此說當否?

II.重要制度 * 題目參考已派發題庫及綱頁上習作
重點 :
「中央、地方、選士,可自選一部份精讀」

III.學術思想 * 題目參考已派發題庫及綱頁上習作
重點:
1. 先秦 -- 四家人物、學說及比較
2. 經學 ( 南北經學、唐五經正義 )、清代考據學

卷二

I. 中外交通
重點 :張騫 / 班超 / 法顯 / 玄奘 / 周達觀 / 鄭和 六人
留意三人選二 : < 生平事蹟與影響 >
II. 史學名著
重點 :左傳 / 史記 / 漢書 / 三國志 / 文獻通考 / 廿二史劄記 六書
留意四書選二 : < 內容與史學地位 >
III. 經濟發展
重點 :唐代租庸調、兩稅法 / 明代黃冊、魚鱗圖冊、一條鞭法
留意:
【唐代租庸調、兩稅法】
兩稅法與租庸調法有何分別? 03
兩稅法之由來、內容及施行利弊。 94
【明代黃冊、魚鱗圖冊、一條鞭法】
明代一條鞭法之背景及影響。 02
明初黃冊及魚鱗圖冊之內容及後來敗壞原因。 99 01 97 95
** 有言明代一條鞭法對當時經濟之發展影響大矣。此說當否? 00
明代一條鞭法之背景及得失。 98
明代一條鞭法產生之經過及經濟影響。 96
IV. 宗教發展
重點 :唐代新宗教 / 天主教 / 基督教
留意:
【唐代新宗教】
試論景教與回教在唐代之發展。 03
** 有言唐代對外來宗教採取較寬容態度。此說當否? 02 01
試述景教與回教在唐代之發展。 00
試言摩尼教與景教傳入中國之經過及在唐代傳播之情況。 99 95
試述景教與袄教傳入中國之經過及在唐代傳播之情況。 97
試述回教與摩尼教傳入中國之經過及在唐代之發展。 96
【天主教 / 基督教】
明清在華傳教多以利瑪竇及馬禮遜為代表的原故。 03
利瑪竇在華傳教經過,及其在華傳教方式。 02
比較利瑪竇及馬禮遜在華傳教之成就。 01
** 有言利瑪竇奠定天主教在華傳播之基石。此說當否? 00
馬禮遜在華傳教經過及影響。 99 94
利瑪竇來華傳教,開拓多年而卒能成功,何以後繼者以失敗告終? 98
馬禮遜在華傳教經過及貢獻。 97
利瑪竇在華傳教經過及貢獻。 96
耶穌會傳教經過及後來清廷禁教原因。 95