近代推拿正式得到了重視，是在上海1956年開設推拿訓練班開始，1958年3月成立推拿專科門診部，同年11
月25日開設了全國第一間推拿專科學校，開展了正規的推拿醫學教育。該校由陸定一擔任名譽校長，朱春霆任
校長，主要傳授一指禪推拿、
推拿和內功推拿手法。這一時期明確地提出了推拿手法的基本要求：有力
、柔和、持久、深透。
(一)
“一指禪”流派
相傳一指禪推拿確切的師承關係可上溯到清朝同治年間由河南太醫李鑒臣（1862一1874年）前輩，李氐於客
留楊州時曾以一指禪推拿術行醫于揚州、江都一帶並將正宗推拿傳授，傳丁鳳山（1842一1915年），丁氏長期
行醫于滬、杭間，並廣收門徒。知名者有丁樹山、王松山、錢福卿、朱春霆等十餘人。另外，在上海亦曾開設
一指禪推拿診所。輔助手法有拿法、按法、摩法，捻法、搓法、揉法、滾法、纏法、抄法等九種，共十種
手法組成。其後李氏又增加了搖、抖二法，演為十二法。 《黃氏醫話》、《一指禪推拿說明書》的作者
黃漢如，可能亦屬這一流派。 當時的一指禪推拿流派主要以一指禪推法為主，擅長用於內科及婦科等雜
病的治療。有關一指禪推拿的著作尚有《一指陽春》與《一指定禪》(抄本)。
李鑒臣（1862一1874年）
以一指襌推拿術行醫於楊州、江都一帶。
丁鳳山
( 1842 - 1915 ) 長期行醫於滬、杭間，並廣收門徒。
王松山、丁樹山、錢福卿、王百川、王紀松、朱春霆、錢福卿、丁季峰等十餘人．．他們中的絶大
多數
人生於清末，而創業於民國時期。
吳文豹、徐光耀、饒小康、駱均梵、夏惠明等著名港、澳及國內推拿科教授都曾被邀在香港各大院
學校
內任教。
(二)
推拿流派
上世紀四十年代丁季峰先生在繼承祖傳一指禪推拿基礎上（伯祖父為丁鳳山、父丁樹山）創造性地
運用一指禪推拿中的滾法，掌指關節滾法，改把手背橈側作為接觸面，並增加了腕關節的屈伸運動
，發展成為目前的
，常與揉法、按法、拿法、捻法、搓法和被動運動為輔助手法配合使用。
推拿學術流派創始人——丁季峰教授
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丁季峰（1914-1998） 祖籍江蘇揚州，1914
年 9
月生於浙江杭州，1998年10月卒於上海，是一指禪推拿的嫡傳弟子，但他不囿傳統，勇於接受新學，於 1940 年代創立了
推拿學術流派，成為推拿界一代宗師。丁老先生出生于一指禪推拿世家，其伯祖父丁鳳山、父丁樹山均為一指禪推拿大家，對我國近代推拿事業發展有深遠影響。 丁師自幼師承家教，垂髫之年即苦練推拿手法，一指禪推法，尤為爐火純清。因樹山公英年早逝，丁師十八歲即繼承家學，以一指禪推拿行醫滬上。 1952年參加同德醫學院首屆“中學西”培訓班，1953年任南京軍事學院特聘醫師（行政一級），1958 年受聘於中國第一間推拿專科學校及上海市大醫院推拿門診部。 丁師精通英語，在老一輩名老中醫中僅見，解放前外國病人占其病人的相當大比例。丁師為我國近現代推拿發展旗幟，推拿學術流派創始人，前岳陽醫院推拿科主任，全國首屆名老中醫。
丁老先生擅長治療軟組織損傷、運動系統和神經系統疾病，宣導中醫傳統理論與現代醫學知識相結合，代表性論著為《中國醫學百科全書.推拿卷》和《推拿大成》。 丁師不僅桃李滿天下，還在文革前已在上海中國第一間的推拿專學校內培養了目前中國首批中國推拿學科的學術帶頭人，如吳文豹、徐光耀、饒小康、駱均梵、夏惠明等
著名港、澳及國內推拿科教授均曾為其門生，與丁師有師徒之緣。 1980年代，丁老成為第一位推拿專業碩士導師，把推拿帶入一個新境界。 |
吳文豹、徐光耀、饒小康、駱均梵、夏惠明等註名國家推拿科教授
在香港將正統再繼續傳授予學
生。
(三)
內功推拿
內功推拿流傳於我國北方，其確切起源尚無可靠資料說明，僅知流傳在清代末期，傳至山東濟甯李樹
嘉時巳有一套較為完整和獨具特色的治療方法，李氏擅長武藝，且精於手法療傷。此後由李代傳予同鄉
馬萬起（1884 -1941
），馬在20年代從山東來到上海，以拳術和內功推拿飲譽滬上。其子馬德隆、弟馬萬
龍（1903一1969年）得其衣缽。內功推拿主張治病以病人自我鍛煉少林內功為主，手法治療為輔。特色手法
有擦法、擊法、五指拿法等，並有一套全身推拿常規操作法，擅長治療內外婦科疾病。
馬萬起
( 1884 – 1941 )
馬德隆、馬萬龍、馬德峰、李錫九等••
吳文豹、徐光耀、饒小康、駱均梵、夏惠明等以平推法為基本手法並配合拿、揑、點、壓、分、
合揑散、理、劈、運、擊、撥伸、彈撥、背等手法使用。
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